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Tiempos de Arroz y Salde Kim Stanley Robinson
Año 1349. La peste negra ha invadido Europa y los cadáveres se amontonan en las calles de los pueblos, aldeas y ciudades, porque nadie ha sobrevidido para enterrarlos. En poco más de un año, Europa quedará despoblada y el cristianismo empezará a convertirse en una anécdota de la historia universal.
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cls el 13 de marzo de 2011 opina:
La opinión de meteoro define a la perfección el contenido del libro.
(Lo compré fiándome de una mención que hizo Javier Negrete sobre el libro en una entrevista, algo así como que era el mejor libro que conocía para presentar un mundo alternativo, y siendo J.Negrete experto en estas lides , ... pero ni de lejos podía imaginarme que me iba a topar con un libro tan malo). Sólo recomendable para regalar al enemigo. 1
salvapena el 28 de septiembre de 2010 opina:
Coincido con mis predecesores. Es un libro soporífero, y larrrrrgggggoooo para lo que cuenta. Se sugiere huir de él como de la peste.
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ucronia el 5 de agosto de 2010 opina:
Pues a mi me gusto ver la supuesta evolución de oriente sin occidente, si vale es lo mismo pero con otra gente y otros lugares, pero con visiones del mundo muy diferentes, y amas creo yo que el autor intenta mostrar al lector la similitud de los sueños y deseos de los hombres de cualquier lugar del mundo
meteoro el 2 de febrero de 2007 opina:
Stanley Robinson se ha especializado en novelas que aúnan ciencia-ficción y recreación histórica, del tipo "¿Y si...?" (saga de Marte, Antártida...). En Tiempos de Arroz y Sal le ocurre lamentablemente como en Marte Verde y Marte Azul, si bien Marte Rojo es una novela entretenida e incluso apasionante, las secuelas son tan soporíferas que son difícilmente acabables de leer. Es un libro muy extenso, que pretende la dificultosa tarea de crear una Historia alternativa de la humanidad desde la perspectiva del mundo oriental. Al acabar el libro, el lector se pregunta si era realmente necesaria la creación de esta obra y su posterior lectura. No añade elementos que la hagan entretenida, como la propia Historia real del mundo posee por sí misma, de hecho no añade elementos originales de ningún tipo, se limita a trasladar hechos históricos reales a otros nombres. Es como si Cristóbal Colón tuviera nombre Chino y Einstein nombre árabe, los hilos de la Historia no siguen derroteros distintos a los reales. Tampoco aporta ninguna idea que nos haga reflexionar acerca de por qué el mundo es como es y cómo podría ser de otra forma. En fin, aburrido.
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